Ответ: Здравствуйте, Альбина!
Вы хотите узнать больше о семье Силиных, о которой прочли на сайте. А Вы имеете отношение конкретно к этой семье?
С уважением, Р.К.

Ответ: Здравствуйте!
Конечно же присылайте всё, что посчитаете необходимым!
С уважением, Р.К.

Ответ: Конечно же заинтересуют! Присылайте!

Ответ: Здравствуйте, Лариса Анатольевна!
Благодарю Вас за Ваши тёплые слова! Краеведов из села Шунеры я, к сожалению, не знаю.
С уважением, Р.К.!

Ответ: Так свяжитесь с ними и сами спросите всё, что Вас интересует об их семье.

Ответ: Здравствуйте, Екатерина Юрьевна!
Арлаковы приехали из Вятской губернии Н...кого <написано неразборчиво> округа починок Голиковский. Это совершенно точно. Думаю, что эта информация будет Вам чрезвычайно полезна. Причём, первое упоминание об этой фамилии в метрических книгах с. Моторского датируется 1860 годом. Вместе с ними впервые упоминаются там же Солодовниковы, Корытовы, Заборских, Коряковцевы - все с Вятки Котельничского уезда.
С уважением, Р.К.!

Ответ: Приветствую Вас, Валентина Викторовна!
Вот, например, одна из множества ссылок на скачку сего труда целиком: http://depositfiles.com/files/rp8wfop5d (для успешного скачивания выбирайте "обычное скачивание", затем откажитесь от введения своего номера телефона, нажав "нет, спасибо"). Удачи Вам!

Ответ: Интересно, а есть ли храмы с подобным расположением приделов в настоящее время? Задал вопрос на форуме сайта "Храмы России": http://www.temples.ru/forum/viewtopic.php?f=5&t=4377

Такие храмы есть. Ответ получен:
Как пример могу привести Похвальскую церковь в пос. Орёл Усольского р-на Пермского края: http://www.temples.ru/card.php?ID=8480
Апсида придела выступает внутрь основного объёма храма:
http://www.temples.ru/show_picture.php?PictureID=23218
http://cultinfo.ru/brumfield/photoarchive/perm_usolye/brumfieldusol-30-16_b.htm
А вот вид из трапезной на восток:
http://www.temples.ru/show_picture.php?PictureID=23220
http://cultinfo.ru/brumfield/photoarchive/perm_usolye/brumfieldusol-30-38_b.htm

Ответ: Валерий, иерей Виктор имеет право не соглашаться, тем более убедительных доказательств ему представлено не было. Исправим этот недочет со ссылками на архивные документы.
Петро-Павловский храм заложен 17 июля 1849 года. Строительство окончено в 1852 году «тщанием доброхотных дателей и прихожан». В августе 1852 года губернский архитектор Я.И. Алфеев освидетельствовал вновь выстроенную церковь. Рапортом от 24 октября 1852 года каратузским священником Минусинскому Благочинному Георгию Бенедиктову было представлено архитекторское свидетельство о постройке каменного храма с колокольней и ходатайство об освящении «второго придела внутри Церкви, во имя Знамения Пресвятыя Богородицы, для чего вся церковная утварь и все вещи, необходимые к освящению церкви в настоящее время в наличности готовы». Освящен храм 7 февраля 1853 года (Минусинский филиал ГАКК Ф.17. Оп.1. Д.63). Таким образом, еще до освящения, изначально, храм был двухпрестольным.
Проектирование храмов в 40-50-х годах XIX века имело ряд особенностей. Одной из них являлось обязательное следование проектам «православных церквей», собранным в альбоме, который был издан Константином Тоном в 1838 году (пока не могу этот альбом найти). Распоряжение об этом было официально распространено в 1841 году. Абсолютного аналога храма в «Атласе планов церквей» нет и быть не может. Я же не говорю, что руководствовались именно им, обсуждаемый храм был построен значительно раньше издания. И вообще, вы где-нибудь видели два совершенно одинаковых храма? А вот «близкие» в Атласе есть, сами убедитесь. Вот ссылка на нужные страницы «Атласа планов церквей» 1899 года (возможно о.Виктор посмотрел издание 1911 года, так там действительно таких храмов нет). Посмотрите, там даже два двухпридельных храма именно с таким расположением приделов: http://kravchenkoryslan.narod.ru/pravoslav/Atlas.pdf
Так что, доводы о.Виктора о том, что таких двухпридельных храмов не может существовать, необоснованны!
На основании документа «Дело о ремонте повреждений и производстве новых работ по Каратузской церкви, 1874 г.» (ГАКК Ф.674. Оп.1. Д.7705) следует, что в храме на тот момент было всего трое дверей на улицу, а не четверо (как если бы пристроенный с юга придел на тот момент существовал). Над центральным входом в храм был «на 4-х каменных колоннах фронтон на два ската» покрытый листовым железом (следы этого фронтона до сих пор просматриваются на стене над арочным входом). Над двумя боковыми дверями висели «железные зонтики» (со стороны улицы Советской фронтон и колонны были выстроены значительно позже). Из дикого (бутового) камня на известке были выложены три крыльца: «2 малых и 1 парадное большое, с перилами и ступенями под штукатурку». Ото всех трёх входов в храм до калиток были выложены дорожки из каменных плит соответственно ширине крыльца. Храм включал два придела: летний и зимний. Внутри храм белился, купол же в летнем приделе красился «особым» цветом. Крыша красилась серебрянкой. В храме была печь «с колодцами и особенным воздухоочистительным окном».
8 июня 1884 года Томскому купцу золотопромышленнику Никите Нестеровичу Вяткину было разрешено «пристроить каменный придел при Каратузской Петропавловской церкви, на его средства» (Енисейские Епархиальные ведомости. – № 11, 01.07.1884. С.141). Думаю не нужно уточнять смысл слова «пристроить»? В ГАКК есть на хранении дело по этому событию: Ф.595 Оп.19 Д.2312 "По отношению Епископа Енисейского и Красноярского о рассмотрении в техническом отношении плана каменной пристройки к Каратузской церкви". 15 июня 1887 года новый придел во имя св. Анны Пророчицы был освящен Епископом Енисейским и Красноярским Тихоном (Енисейские Епархиальные ведомости. – № 13, 01.07.1887. С.173).

Ответ: Здравствуйте, Валерий! Всё верно, в храме было три придела. Но третий придел появился позже, как Вы и пишете, когда Томский купец золотопромышленник Никита Нестерович Вяткин пристроил на свои средства каменный придел к основному зданию храма с южной стороны в 1887 году. Изначально же храм был построен как двухпридельный, включающий в себя приделы Петра и Павла (главный, летний придел) и Знаменский (зимний придел (тёплый, отапливался)). В трапезной располагался Знаменский придел, освещался он шестью окнами (изначально по три окна с каждой стороны, впоследствии, при пристройке Аннинского придела, трое окон с южной стороны были переоборудованы в арочные проходы). За Знаменским приделом находился Петро-Павловский придел, представляющий собой двусветный четверик, перекрытый купольным сводом с главкой. Похожий двухпридельный храм представлен в книге "Атлас планов и фасадов церквей, иконостасов к ним и часовень, одобренных для руководства при церковных постройках в селениях. Москва, синодальная типография, 1899" (есть в интернете в свободном доступе для скачивания). Таким образом, Валерий, в настоящее время придел, освященный как Знаменский, являлся раньше Анненским.
Спасибо за интерес к церковному краеведению.